年纪轻轻的汉顺帝遇到了难题，不是军国大事而是闺房之事，皇帝的闺房之事也是国家大事。
他的烦恼是从4个宠爱的贵人中选出1个皇后。皇后只能有1人，这是四选一的单选题，而不是多选题，多选题好办，单选题太难，人生之难，没得选是烦恼，选择多了，也是烦恼。
皇帝是普天下至高无上的男人，他可以拥有数量庞大的后宫。即便严格按照《周礼》的规定，也可以合法地拥有121名妻妾，而皇帝往往自作主张突破这个数字，比如东汉荒唐皇帝桓帝的后宫女子竟然有五六千人之多。
顺帝面临的选择困境应该是这样的：4个贵人在美貌、才艺、性格等方面应该是差不多的，他对这4个女子的感情、感受、收获也是差不多的。
若是她们之间、或是他对她们之间的感觉，有着或多或少的差别，选择题的答案就已然见了分晓，断不至于让他这么为难。
当然，顺帝可能要考虑的还不只是贵人们本身的素质，还有她们的家室。
就大多数皇帝本主来说，他们自然喜欢没有背景没有势力的老婆娘家，比如武帝选的卫子夫，为的是怕外戚成为尾大不掉之势。但是顺帝也许不同，他没有根基，可能希望老婆和岳父家成为自己的势力。
爱妻有4个，但是皇后只有1个，不管顺帝多么烦恼，他不能4人并立，只能从中选择1个，有所爱便有所弃。
立皇后就像职场的招聘和应聘，试用期过了，要从中选择一个留下，或者考察期过了，要从中提拔一个主管。
乱花迷人眼，万般无奈下，顺帝不得不想出一个求助于上天或神仙的办法。
那就是“议欲探筹，以神定选”，“书四人姓氏于筹，祷之于神而探之，得之爲入选”。
顺帝的想法很简单，选皇后的过程拢共分三步：第一步是把这些美女的名字写在一根“筹”上并置于一个容器中，第二步对天祷告表达意愿，第三步选出哪根筹，上面写着名字的美女就是皇后。
筹在古代是个什么东西？
第一种，是个计数的竹签，引申为筹划计策。
比如《史记》中说刘邦夸奖韩信“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。杜甫夸赞诸葛孔明的诗中就写道“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”。
第二种，是投壶游戏用的竹签子，谁投进竹筒的签子多谁就是获胜方。
第三种，是计算饮酒巡数或者赌酒的工具。
比如欧阳修在《醉翁亭记》中写道“射者中，弈者胜，觥筹交错”。
第四种，就是算命占卜的工具。
比如摇筹，把一束竹签子置于一个竹筒，疯狂而猛烈地摇动，一支竹签掉落竹筒之外，上面的文字就是抽取的命运，也就是上天和神仙的指示。
顺帝说的“探筹”选后，应该是“筹”的第四个意思，民间谓之“抽签”，各听天命、愿赌服输。
早在夏商远古时期，因为认知有限，人们在重大农事、家事、国事活动前，都会通过烧龟甲或演蓍草卜筮吉凶。
到了周朝，周公整理成《周易》，把占卜上升为理论。
春秋战国时期，孔子和弟子对《周易》加以注解，加入儒家视角的阐释。
进入汉朝，董仲舒独尊儒术，对占卜建构了一套既有书面理论又有实践方法的占卜系统。
顺帝要探筹选后，依据的应该是命由天定的思想以及董仲舒发扬光大的占卜理论。
但是顺帝的这套说辞，被大臣们看作是儿戏和笑话，遭到了坚决而无情的批驳。皇帝也不是想做什么就做什么的。
臣子们的说辞是：陛下您要通过抽签选老婆，“篇籍所記，祖宗典故，未尝有也”，闻所未闻、见所未见，真是天下奇谈，做不得，行不通。
再说呢，抽签占卜，大概率是碰运气，选出来的人，“既未必当贤”“犹非德选”，可能既无才又无德，女子无才便是德，无才又无德，怎么可以做皇后？
说白了，臣子根本不相信抽签占卜的鬼把戏。
陛下您要做的是，从好人家挑选女子，这女子要是有德、有貌，又年龄相当、符合老规矩，您自己再乾纲独断，自然是最好的皇后。
顺帝无奈，他也说不出反驳的话，只好从了。
顺帝要选皇后的消息，举棋不定的态度，对外界可能是秘密，对后宫可是人人皆知。后宫女子，特别是已被纳入候选项的4个贵人就是同场竞争者。只有一个岗位，谁才能真正胜出呢？怎样才能胜出呢？
4个贵人中，有一个是和帝母亲梁贵人的弟弟梁商的女儿，按照辈分排下来，她应该比顺帝还长一辈，是顺帝的姑妈或姨妈，但是没有血缘关系。
这个贵人叫梁妠——难得的有名字的东汉皇后，妠的释义是古代女子名用字，其实已经成了从古到今梁妠的专用名。
她在顺帝之后是质帝、冲帝和桓帝三代皇帝临朝听政的太后，简直是空前绝后，这是后话。
梁妠对顺帝选后采取的是以退为进、不争而争的策略，而这恰恰击中了男人、特别是顺帝小心脏最柔软的地方。
梁妠美自然是美的，而且美得不可方物，所以时常被顺帝招去侍寝。这是顺帝的恩宠，但有没有可能是他的试探和考核呢？她是不是对其他贵人也有这样的举动呢？
梁妠对这种超越他人的宠爱自然是高兴的，但是她却从容——按捺住砰砰跳动的心，不紧不慢地推辞了，还说了一番话，这大概是她面对顺帝试探和考核深思熟虑后的反应。
她说的是，不不不，陛下，你不能这样，我也不能答应你。
得到皇帝专宠，是多少后宫女子的梦想，梁妠也是后宫女子，也有这样的梦想，但是这关键时刻，她要成为后宫之主、天下之母，自然要宽宏大量有大格局，不能独霸皇帝这个唯一的男人。
梁妠说的话是：阳以博施为德，阴以不专为义。愿陛下思云雨之均泽，小妾得免于罪。
这话很有道德高度，阳——男人，这里专指皇帝，应该要博爱，不能专宠我一个；阴——女人，这里专指皇帝的女人，应该不要霸着皇帝，陛下您应该对后宫女子广撒爱意，不要只爱奴家一人。
梁妠还有一句话，“《螽斯》则百福所由兴也”，这简直直接说到了顺帝的心坎儿上。
《螽斯》是《诗经》中的一首诗，其中的螽斯，俗称蝈蝈，生子繁多，这首诗比喻人的子孙像蝈蝈一样繁育众多。梁妠的意思很明白，就是希望顺帝不要专宠她一人，而是雨露滋润众多女子，从而生下开枝散叶众多皇子。
这真是直击顺帝和几乎所有东汉皇帝的痛点，他们想多生儿子，却一代又一代，儿子越生越少，甚至出现一个怪异的现象，皇后几乎不生育。
梁妠能这么想这么说，不是有德吗？她能引用儒家经典，不正是有才吗？她这么美，不正是有貌吗？集美貌和才德于一身，这样的女子不正是皇后的绝佳人选吗？
顺帝不再犹豫，选定梁妠成为自己的皇后。在四选一的单选题中，梁妠不争不抢、脱颖而出。
梁妠的胜出，不是盲目的不争不抢，而是研究透了顺帝的心理，她的退正是在德和才两个方面不声不响的竞争，直接满足了顺帝的需求。
梁妠是不是看穿了顺帝的心思，在顺帝面前演戏，已经无从考究不得而知，但是不管怎样，她的不争而争让她成了最后的胜利者。
从后面的发展来看，梁妠做皇后是顺帝相对稳妥的选择，顺帝早早挂了，她一介女流扶持三代皇帝，政局还算稳定。
但是她没能控制娘家兄长梁冀对朝局的强力介入和控制，是她的失策。
不过这对她也是一种苛求，东汉后世的皇帝大都昏庸无为，男人都做不到的事，怎么能以高标准要求不被世俗接受的女姓去做强者呢？#长文创作激励计划##头条创作挑战赛#
