喵星人很幸运，赶上了这个全民看脸的时代，它们只要睁大软萌的眼睛，展示一下粉色的肉垫，再酥叫一声喵，猫奴们就统统沦陷了。这里感慨喵星人是不能被训练的，你们想过没有？如果猫像狗那样能被训练，世界将会多么可怕！试想你走在回家路上一个猫突然冲出站在你面前，破破烂烂伸出肉垫，哭着跟你要钱。你能拒绝吗！粉红的梅花的肉垫，想要你的钱，你明明知道猫属于诈骗团伙，可还是不能拒绝！再残酷一些呢，试想战场上，你坚守堡垒，门外一个猫突然可怜兮兮求开门，含着泪的猫，你明明知道猫可能是敌方间谍，可还是不能拒绝！这就是猫不能被训练的意义，谢天谢地。

回到问题本身，单单看脸，喵星人就足矣值得被喜欢了，然而喵星人的地位也不是凭空而来，那是喵星人的祖先们靠着辛苦的工作才将换来的。

古时候猫还不叫「猫」，叫「狸」，那个时期喵星人们还属于非常凶猛的野生动物，也不通人性所以与人类没有什么交集，至于在翻查资料的时候还看到一些距今5000多年的陕西文化遗址发现人猫合葬的坟墓，但也不能证实这是被喂养的猫。一般来说，4000年前埃及的壁画中大量出现戴着项圈的喵星人才算是已知的比较可信的家猫出现的证据，这才给了人类伺候主子的机会。

说回我国，古时候资源有限，一样东西的存在必有其功用，比如狗被驯养是因为能看家护院，喵星人之所以会和人类产生交集，还得是因为老鼠。

在旧时的农业时代，老鼠对人类的危害是致命的。事实上「猫」这个名字的由来也是由此，宋朝陆佃就在《埤雅》里面提到：

「鼠善害苗，而猫捕鼠，去苗之害，故猫字从苗。」

意思说庄稼稻苗都被不免鼠害，而猫是抓老鼠的能手，英武地保护了庄稼稻苗，所以「猫」字的另一半就是个「苗」字。

不过那时喵星人还是需要人类妥协，《郁离子》里说：

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：「盍去诸？「其父曰：「是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也？」

意思说赵国一人家中闹鼠，于是从中山国求来一只猫用于治鼠。不久，家里虽然没有老鼠了，但是鸡也被猫给吃了。赵人儿子担心问为什么不把猫赶走？父亲说道：「你呀，还是图样，我怕的是老鼠，不是怕没有鸡。如果没有猫，我们的粮食会被偷吃，衣服会被咬坏，墙壁会被穿破，用具会被啃坏，我们就会饥寒交迫。没有鸡，只不过不吃鸡了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？」

至于老鼠这种啮齿类的动物，不光是饿了偷吃的那么简单，每天都需要啃咬东西磨牙，所以很多家具用器都会被损害，书籍也是。对于爱读书爱藏书的古代读书人来说简直是大魔王。所以不光农民，很多读书人也会养猫护书，并且文绉绉的将此行为称为「聘猫」。「聘猫」在古代是很正式的，聘书和聘礼都要有，很多诗人都写过聘猫诗，比如陆游就有《赠猫》：

裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。

黄庭坚的《谢周文之送猫儿》：

养得狸奴立战功，将军细柳有家风。一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空。

等等。

读书人在迎接喵星人时，充满了爱护和感激，不仅要用贵重的盐作为聘礼，还因为家穷没有小鱼干给喵星人而愧疚。诗中的策勋就是工资，聘礼除了盐还有「买鱼穿柳」之类的，专门在菜市够得新鲜小鱼送给诞下小猫的母猫表示感激。周密在《武林旧事·卷六·小经纪》还中提到，临安的商家有卖：「猫窝、猫鱼、卖猫儿」之类，也就是说，那个时代就有专门给猫做的猫粮，有专门为之设计的猫窝，也有专司买卖小猫小狗的宠物店。可见当时宋人对于猫的需求和宠爱达到了什么地步。而且因为「猫」和「耄」同音，所以历来文人墨客都喜欢画猫来祝寿，称为「耄耋图」，皇帝赏赐大臣，文人仕大夫互赠，那是相当拿得出手的。这样说来，喵星人对于我国文化的发展，也有一份贡献的。

而且古人比较看重知恩图报，君子讲究「使之必迎之，迎之而祭之」。对猫也是一样一样的。《礼记》中就有「迎猫祭之」的记载，《旧唐书》还详细记载了相关的礼仪过程：每年冬天皇帝都会在南郊腊祭百神，祭祀的对象就有喵星人。有趣的是，我国古时候既有猫神，也有猫妖猫鬼，也说明了古人对喵星人又爱又怕又不了解的矛盾的心理，喵星人和人类同住同食又忽远忽近，喵心难测。

至于古时那些猫奴的衷心程度，比现在更甚，嘉靖慈禧什么的不说了，后来还有专门教人识别猫的教科书《猫苑》和《相猫经》。近代也是如此，杨绛先生在《记钱钟书与围城》里就写到：

解放后，我们在清华养过一只很聪明的猫。小猫初次上树，不敢下来，钟书设法把它救下。小猫下来后，用爪子轻轻软软地在钟书腕上一搭，表示感谢。我们常爱引用西方谚语：“地狱里尽是不知感激的人。”小猫知感，钟书说它有灵性，特别宝贝。猫儿长大了，半夜和别的猫儿打架。钟书特备长竹竿一枝，倚在门口，不管多冷的天，听见猫儿叫闹，就急忙从热被窝里出来，拿了竹竿，赶出去帮自己的猫儿打架。和我们家那猫儿争风打架的情敌之一是紧邻林徽因女士的宝贝猫，她称为她一家人的“爱的焦点”。我常怕钟书为猫而伤了两家和气，引用他自己的话说：“打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了！”

当然，还有小平同志，你懂得。

所以，答案很简单，因为喵星人值得被喜欢啊，川村元气也在《如果世上不再有猫》里说道：「不是猫需要人类，而是人类需要猫」。

到今天，喵星人根本不需要像祖先那样辛勤工作，人类也心甘情愿的伺候主子。或许，是人类被喵星人驯服了吧。

（文章来自知乎 文/杨小彻）