清人陈文述曾写过这样一首诗——

金陵王气肯终埋，辛苦经营水一涯。试问孙吴开直渎，何如嬴政凿秦淮。

陈文述为何大发这么一通感慨？原来，到了东吴时，“王气”又惹祸了，孙权的孙子、吴国末主孙皓，又制造了一起风水事件。

这是一桩很糟糕的事件，最后“王气”泄了，既遭“鬼”怨，又亡国。好在秦始皇断金陵王气，成就了名水秦淮河，孙皓这起事件也给南京留下了一条水道——城北的直渎。

第一猛将死后墓上有“王气”

说起孙皓制造的风水事件，就要提到一个人——甘宁。甘宁，字兴霸，是吴国折冲将军，曾任西陵太守。据《三国志 ·吴书 ·甘宁传》（卷五十五）载，甘宁少有气力，为人仗义，时人称之为“锦帆贼”。他似乎真是个贼头儿，身边常有一批“小痞子”跟着他。他这行为在乱世很吃得开，后率八百健儿投附刘表。再后得到周瑜和吕蒙的共同举荐，得以被孙权接见，并受重用，成长为吴国一员猛将。

公元 222年，吴国和蜀汉为争夺战略要地荆州八郡，爆发了著名的“夷陵之战”。此战也是三国时三大战役之一，另两起是官渡之战、赤壁之战。战役爆发前的导火索应该是关羽被杀事件。

话说孙权设计杀掉了刘备的大将关羽及其子关平。孙权杀关羽并非一时冲动，他早就对关羽有恨。据说，孙权想与关羽结为儿女亲家，想娶关羽的女儿做儿媳妇。但关羽根本看不起孙权，听媒使游说后，关羽称，“我虎女岂能嫁给犬子（孙权属狗） ”，拒绝与孙氏通婚，孙权因此心怀不满，恼怒不已。刘备听说爱将被杀，遂发兵攻打吴国，为关羽报仇。虽然诸葛亮之前曾为刘备分析了不利的形势，但最后战争还是打起来了。吴方由陆逊任总指挥，朱然、潘璋、韩当、徐盛、孙桓、甘宁等吴将悉数率部参战。甘宁就是在这次战役中，不幸中箭受伤病死。

孙权曾说，“孟德（曹操）有张辽，孤有甘兴霸，足可敌矣。”所以，在甘宁死后，孙权很难过，史称“权痛惜之”。甘宁死后葬于时南京东北郊的岩山（今直渎山）附近。

孙权曾担心南京“王气”不存

吴国皇帝对“王气”的迷信是有传统的，当初孙权就因为诸葛亮说南京是“帝王之宅”，风水好，才定都南京的。

黄龙元年（公元 229年）正月，孙权即帝位，立坛南郊，柴燎告天，都城时在武昌。六月份，蜀国派使者到吴国，庆贺孙权当皇帝。并在今南京城北立祭坛，与蜀使订立同盟合约，联合灭魏，中分天下。

既然是兄弟盟国了，刘备也为孙权着想，希望他迁都到南京这块能成帝王霸业的风水宝地（另见本书“卜择传奇·南京的‘风水八字’”一章）。刘备当时据他夜宿金陵时所见景象，力劝孙权迁都。孙权遂与谋士张纮合计一番后，将都城从武昌迁至秣陵，并易名“建业”。

实际上，事情并不这么简单。据《建康实录》转引《江表志》（卷二）载，当时张纮对孙权说的话起到至关重要的作用。因为南京先后被楚威王、秦始皇坏过风水，孙权担心南京没有王气。

张纮告诉孙权，秣陵的“王气”并未被镇压掉，“今据所见存，地有其气，象天之所会，今宜为都邑也。 ”

在迁都前，民间还出现了两首歌谣，一首是：“宁饮建业水，不食武昌鱼，宁还建业死，不就武昌居。”另一首出现于孙家的发祥地苏州，“黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。 ”

孙权觉得，这些都应该是迁都的天意。于是，孙权在公元 229年“秋七月（《三国志》记载是秋九月），乃迁建业，以陆逊为上将军，辅太子（孙登）留守武昌”。后来，刘备听说孙权迁都后，还调侃了一句，“智者意同”。这话与人们常说的“英雄所见略同”，有异曲同工之妙。孙权迁都建业是影响南京历史的重大事件，他在此建造了南京第一座都城。

据杨宽《中国古代都城制度史》载，此城“北依鸡笼山、覆舟山，周围二十里十九步”，坐北朝南，平面呈方形，是仿东汉洛阳、北魏邺城城制，规划而建。城墙为土筑，门用竹篱制作。

孙皓挖凿深沟“泄王气”

吴国龙椅转到孙皓的屁股下面，是公元 264年。孙皓的前任是吴国第三位皇帝景帝孙休，孙休 30岁时病死。病重时孙休就不能说话，幸好还能写字表达。有学者推测，正值壮年的孙休，可能是服食壮阳药过量，中毒而死的。

孙休死后，大权在握的张布等人迎立孙休的侄子、孙和的儿子“乌程侯”孙皓。此时，司马炎的势力已不可一世，在孙皓当皇帝的次年，即公元 265年十二月，司马炎代魏建晋。此后，日益强大的西晋对吴国构成了致命的威胁。

孙皓这个皇帝当的并不顺意，他唯恐孙氏天下被别人取代，所以对“王气”很敏感。可能是觉得南京孙氏“王气”转移了，孙皓初当皇帝便有迁都的想法，正好西陵督步阐上奏此事，孙皓准了，于是甘露元年十一月，便将都城从建业回迁至当初的吴国都城武昌，留御史大夫丁固、百将军诸葛靓，镇守建业，但不久建业就乱了，一年后孙皓只得又迁回建业。

巧合的是，这之后有道士说，城东北郊出现了一股“王气”，起于甘宁墓。

孙皓一听，这可是不得了的大事。但如何泄掉这股“王气”却不能随便来，因为这是吴开国功臣甘宁的墓，如果是一般人，挖掉就是了。于是道士献出招术，在墓后挖一条深沟，就能从地下将这股王气泄掉。此沟要挖得直直的，通向江边，不能改向，也不能弯曲，方便直泄。孙皓这一挖形成了一条水沟，即今日尚存的南京城北的直渎河。

此事见于晋人伏滔的《北征记》（《景定建康志》转引），原文如下——

吴将甘宁墓地此，或言墓有王气，孙皓恶之，乃凿其后为直渎。

挖沟遭“鬼”怨

吴国似乎有“挖沟”的传统——赤乌三年（公元 240年）十二月，孙权使左右侍御史郗俭，监凿城南的一条新河，此河自秦淮到仓城，名“运渎”。

赤乌四年（公元 241年）五月，太子孙登病死。这年十一月，孙权下诏，再挖凿一条河，此即青渠，又名青溪。再在城北开凿潮沟（南朝时陈后主易名“珍珠河”）一条，将水道连接。

赤乌八年（公元 245年），孙权欲废太子孙和，大臣陆逊极谏反对，孙权大怒，结果把陆逊气死了。这年孙权又开作屯田，动用了三万兵力，在秦始皇当年“断王气”的地方，凿破岗渎，立方山埭。

孙权挖沟凿河可能是考虑到了当时都城的水运，几条内河挖成后，建业城内水路畅通，东南方向的物资也能直运城里，同时也让建业城免受水患，奠定了南京今天的内城水系。

对孙皓的凿河行为，恐怕就不太好这么正面评价了。

孙皓挖的那条断王气沟到底有多宽多深呢？史称，“阔五丈，深二丈。”看来，孙皓当时真是够狠的，想彻底挖断甘宁墓的王气。但甘宁墓附近多是坚固的岩石，此沟挖凿起来并不容易，工程量巨大。

这条沟挖得很艰苦。传说，这条沟一开始挖了一年也未挖成，白天挖好了，一夜过后便自动堵塞了。

有一个民工因为挖沟伤了脚，收工未能回家，夜宿工地。半夜时竟然看到小鬼前来填沟，这些小鬼可能也累惨了，对孙皓所为有怨言，说为什么不把挖出的土用布袋装起来，扔到江里去，免得让我在这里费力气？

这民工一听，觉得很奇怪，天亮以后把夜里所见所闻，告诉负责开沟的官员。官员觉得奇怪，依言把挖出的土不再堆放在附近，而是装进布袋运往江边扔掉，不久沟就挖成了。

南宋诗人马之纯因此赋诗——

直渎如何计得工，长江虽远欲相通。比尝开凿不胜苦，已复淤填还似空。闻鬼夜中皆有语，弃泥江里解成功。有司号令才依此，衮衮波流渐向东。

王气泄掉成“归命侯”

小鬼埋怨孙皓挖凿直渎一事，完全是“鬼话”，不可相信。但其中透露出的信息还是颇有价值的，即当年为了开挖此沟，帮助孙皓泄“王气”，官方曾组织了大量的民工，劳民伤财，不少人因此受伤，甚至丧命，民间因此怨言颇多，这才借所谓的“鬼”之口说了出来。

但孙皓的深沟挖成了，甘宁墓中的“王气”也泄了，却未能改变吴国灭亡的命运。

其实早在孙权死后，吴国便发生问题了，既有内忧，又存外患，继位的三个皇帝命都不好。如孙休当皇帝时，年景欠佳，天灾人祸，出现了不少怪异现象。

据《三国志 ·吴书 ·三嗣主传》（卷四十八）载，大雨、雷电、平地涌泉等自然灾害频发，民间闹了严重饥荒。如永安四年，有一个叫陈焦的人，死后20被埋葬六天后又复活了，自己从土里爬了出来；永安五年，皇城白虎门北楼失火烧了。到了公元 279年，西晋派大将王濬前来攻打吴国。次年，吴国支撑不下去了。在无奈之下，看到大势已去的孙皓把象征皇权的印绶送给了司马伷（zhòu），之后给自己打了一副大棺材，自缚投降晋军。他为何带着棺材？原来打算降后被杀，就地收尸入殓。幸好王濬还算仁慈，并没有杀他，还亲自给他松了绑。

后来孙皓带着一家老小西迁晋都洛阳，含恨离开真的失了“王气”的旧都。晋武帝司马炎，当初仅打算免他不死，看孙皓依顺归附，遂起了怜悯之心，赐封他为“归命侯”。

太康五年（公元 284年），孙皓客死洛阳。断王气者，最后把自己的命断在他都，可叹！