中国皇家风水

1. 一般来说中国的皇陵很讲究风水,风水很好却皇朝不长命,而外国皇朝

中国的王朝国祚不长的原因其实就在对皇陵的重视。

再好的地，都受到地运的作用，皇帝都要按照祖制，在死后进入皇陵安葬。 这样的话几代以后进去的皇帝必然受到地运的影响，地虽好但却已失运，正好是大败之地。

虽然皇家有一流的地师，可以做到三元不败之地，但这个也仅仅只能在地运好的时候葬下去。 在地运不好的时候再做，也不会福荫后代，甚至使后代败绝。

还有一个就是皇陵是一大块坟坛，而不管多好的地，穴位必然只在那么一块。后来的帝王必然葬不在龙穴之地，自然得不到龙气。

而且这种祖坟坛时间长了以后，葬的人多了，必然会造成磁场的混乱，也就是慢慢形成乱葬岗的情况，自然会使得好地也会变成败地。 所以中国皇家一直延续的这种皇陵的形式，必然造成国祚慢慢衰微的情况，更有甚者可能没几代便会败绝。

这个就是中国皇朝的皇陵最严重的风水问题，也正是这个问题使得国祚不长久。 其实这种祖坟坛的模式也一直延续在民间。

所以再大的家族，当时再兴盛的家族，慢慢的一定也会衰败。

2. 中国有什么皇帝系风水当皇的

是有关系的，有的风水与埋葬是巧合，比如说穷人家的，有的则是富贵人家请风水先生专门猜的风水，当然风水先生要会看，其中少数一些不会看的也有，不管是过去还事现在，看好风水要付出高昂的代价，且要遇上全方位真正透彻风水的人。像宋朝的zaixiangguo就占有全国的好几处大风水，。不信风水，吃亏的只有自己。就近代而言，官做得大的，财富多的就无不与风水有关。

明朝的开国皇帝朱元璋本是穷苦农民。因为穷，去当了和尚。传说他的父亲死后，买不起棺材，兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬，谁知赶上一场暴雨，两兄弟躲雨回来，发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋，也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆，总之就埋在这里了。

朱元璋当上皇帝后，风水先生就说他家祖坟风水好，是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地。你要问他为什么事后才说，他会说是天机不可泄露，说早了不行。

按中国天人合一的观念，能当上皇帝的人，是天命所归。特别是朱元璋出身寒微却当了皇帝，皆因他的父亲葬在了风水宝地，这样的说法容易得到人们的认同。在历代帝王中，有关朱元璋的风水传说也特别多。但是，风水同时也是皇帝权贵的一块心病。

因为，如果风水真有那样大的作用，能够出皇帝的风水宝地就不会只有一块，要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里，岂不是就该别人来当皇帝？

再者，按风水师的说法，风水是可以破坏的，譬如挖个坑道把“龙脉”切断，还有简单到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法。如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办？因此当风水师说某处发现了能产生皇帝的风水宝地，就要把那里的风水破坏掉。而对皇家陵墓及其附近地区，砍柴动土是不行的，更不允许开矿。皇帝如此，下面的权势者也同样，不许动他家的风水宝地。因此风水曾经成为中国兴建铁路，开发矿藏，建立近代工业时的一大障碍。

第三，风水师说你家的祖坟是风水宝地，因此你当上了皇帝，但如果承认他讲的话就是天机，改天他说你这里的气数已尽怎么办？事实上也确有风水师慨叹，就看个住宅的风水，是大材小用，“风水是天地之学、王者之术”。因此皇帝是不能让风水师由着性子说的。

第四，风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术。皇帝如果是靠风水上的台，那叫得天下不正，事实上也没有。因此尽管信风水的皇帝可能不少，但公开表示自己信风水的并不多。

信风水最有名的皇帝是宋徽宗，因好久没有生养儿子，风水师说，把汴梁城西北角的地势加高数倍，就可以有儿子了。照办后，果然得子，于是更加信风水，按风水的要求大兴土木，迷恋修道成仙，结果成为亡国之君，连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。

明清两代帝王多重视风水，明神宗朱翊钧的定陵最下功夫，从万历十二年建到十八年，花了八百万两银子，而明朝也是在他手里开始走下坡路。明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的，说这里风水最好，但明朝的皇帝没几个像样的，最后一位吊死在景山。

尽管风水在中国信的人不少，但始终上不了台面。热衷于风水的人中，总少不了那些对现状不满足希望有更高前程的权贵。据学者谢仲礼先生研究，曾国藩一生经历了“不信风水———信风水———不信风水”三个阶段，什么时候信风水了呢，是他父亲去世丁忧在籍，不能做官，得在家中守孝三年的时候；当他功业有成而一个弟弟在作战中死去后，觉悟过来，但求一生平稳，不再去追求富贵功名，就不信风水了。

有强人之称的袁世凯在被清贵族排斥回老家赋闲时，怀疑是祖坟的风水有问题，有风水师说，这里本是出大贵人之地，是他误在“龙穴”四周筑了围墙，因而“龙身受制、气脉阻塞、不能发旺、反遭挫折”。据说袁世凯听了风水师的话，拆掉围墙，后来便当上了总统。但到袁世凯帝制自为，仅当了83天皇帝就落到众叛亲离，病发而死，才活了57岁。这风水该怎样说呢。

依我看，那些有作为的君主和有胆识的将相，是不信风水或鬼神的，因为他们对自己有信心，但这种人是少数。台湾有位风水研究者说：“历代大人物通常都信风水，但表面都不明说。”所以我说风水是帝王权贵的烫手山芋。而一般人迷信风水，也和希望天上掉馅饼差不多。

3. 中国风水名家都有哪些呢

北京风水师陈益峰 陈益峰、风水术数学传人，古建园林学硕士，擅长风水堪舆之术，明朝国师、钦天监堪舆博士陈后的后人，12岁随家人学习风水、堪舆之术，后拜南方风水泰斗陈相和成华顺两位老人为师，系统学习风水堪舆技艺。

先后在北京市古建园林设计研究院、清华建筑学院安地建筑研究所等单位从事建筑风水、造园艺术、古建风水等理论及其实践研究。 北京风水师于希贤 于希贤北京大学教授，博士生导师。

北京市文史馆馆员。1940年出生，中国第一风水学大师。

中国民主同盟成员，现任中国徐霞客研究会副会长，中房商学院特邀客座教授、中国易经协会名誉会长、中国长城学会常委、理事。其精心研究易学风水，经常在各地宣传发扬传统的风水文化。

主要着作，《风水文化对世界的影响》、《现代住宅风水》、《中国古代风水与建筑选址》。 北京风水师尚德刚 皇家王室派至尊风水传人，中国皇家大易文化研究院院长，北大客座教授，起名、风水权威尚德刚先生是明，清两朝王室后裔，大清第一王，平南亲王尚可喜嫡孙，精通专为上层社会服务的古传“富贵酿名风水秘术”。

其早年在香港，东南亚等国家从事皇家大易文化的讲学传播活动，遍访各派名家，结合皇家传承的皇家命理星象，后定居北京。其对风水理论加以融会贯通，独创：“大易品牌霸气论”理论 。

4. 风水学毛席东头像对着门口好不好

风水学毛席东头像对着门口好不好————无事，平安。

什么叫风水？，多用科学头脑思维。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！

用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。

必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

人是万物之灵，人才是真风水。物品是客观存在的物质，没有灵秀，人才是变化灵动的，物品作用于人，其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，地下埋藏物品也好，娱乐场所也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。在这里，物件、环境、事物、字画，只能起导引的作用，诠释，在于各人解读。如画：喜好、心赏，必好。画是不会说话，但喜好、心赏人一定会认为它会说话。画不会动，不会长，但喜好、心赏人一定会认为它在动，会在长。盆景与画相比较，好的盆景，它是真正在长，有鲜的生命，更赋精神灵动。

5. 中国风水第一村在哪里

中国风水第一村”的神秘三僚村。

“世界风水在中国，中国风水在赣州，赣州风水在三僚”。江西兴国县梅窖镇三僚村只是离兴国县68公里的小山村，然而自五代十国起，先后出了27位堪舆国师。

在明代，兴国三僚村的风水先生，更成为皇家御用风水师，先后有数十人奉诏供职于钦天监衙门，专司皇家风水职事。他们因有勘定明十三陵、故宫紫禁城、长城等建筑杰作，被后人誉为“中国风水文化第一村”。

目前的三僚村有4000多人，分曾、廖两姓，每家都藏有看风水所需的杨氏罗盘。如今村里约有300名风水师。

三僚村每一家都有流传下来的风水术手抄本，而且这些手抄本秘不外传。 我始终相信A货在民间，现在网上有很多所谓的“大师”，其实都是些c货。

6. 皇家后土好风水是什么意思

全称为"承天效法厚德光大后土皇地只"，亦名"承天效法土皇地只"，这位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神，是道教尊神"四御"中的第4位天帝。中国古代有"皇天后土"的说法，可见主宰大地山川的后土神是相对於主宰天界的玉皇大帝，是尊贵的大神。

后土对民间来说，并不是一个不熟悉的神，她其实就是人们俗称的"地母娘娘"。

《礼记·郊特牲》："地载万物，天垂象，取材於地，取法於天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。"这种对地神崇拜的原因的解释，还是比较朴素。也就是说，古代人类祭祀地神，是为了酬劳它负载万物与生养万物的功劳。

据《三教源流搜神大全》卷1《后土皇地祗》条所载："天地未分，混而为一；二仪初判，阴阳定位故清气腾而为阳天，浊气降而为阴地。为阳天者，五太相传，五 天定位，上施日月，参差玄象。为阴地者，五黄相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴，天公地母也。《世略》所谓'土者，乃天地初判黄土也，故谓土母焉。'庙在汾阳，宋真宗朝大中祥符5年7月23日，诰封'后土皇地祗'，其年驾幸华阴亲祀之。今扬州玄庙观，后土词也。殿前琼花一株，香色柯叶绝异， 非世之常品也。真宗皇帝封曰承天效法厚德光大后土皇地祗（按：应为徽宗）。"

关于后土神的来历，有各种不同的传说。《国语·鲁语》说神明是共工的儿子，能平定九州，成为地神。《左传》又说是神的名称："土正曰后土"《周礼·大司乐》称"地示"。《礼·月令》称"中央土，其帝黄帝、其神后土"。

7. 中国十个最邪门的地方 你敢去瞧瞧吗

10、中山大学文科大楼 文科楼的正门是永远不开的，因为每开一次，中大就会死一个教授。

有人说起楼的时候，挖到两个小孩子的尸体，刚刚好那个时候，正门有开，有人在那个门口入去就会见到两个小孩子在那里玩，但是一转身就不见了，而且不久就会感到给人在后面好大力的拍一下背脊，但是转身是什么人都没有的…… 在文科楼出面行经过正门，有人曾经见过有两个小孩子在铁闸同玻璃门后面眼定定地望出面…… 中山大学文科大楼 还有一种传说是永芳堂里面存放孙中山的衣冠冢，但是其实不是孙中山的，是永芳公司个老老板的爷爷的衣冠。永芳堂的设计是好象一个墓那样，呈八字型向两边伸展，还有贤人像若干守灵。

传闻有份起永芳堂的设计师等人，一年内全部死光。而且永芳堂刚刚起好的时候，八字型两撇所指之处，草木皆死。

有人话这座墓是把中大风水全部拿光。 不过这个是本人亲身经历，寒假的时候去了一次汶川。

我们来到了新的县城，问了当地的居民地震时发生了什么，他们只是说看见空的独轮车进去后，满满的人从里面出来，被运了出来。之后就把人一车一车的放进一个坑里，再撒上石灰……再放一层人，再撒上石灰…… 查看原帖>>。

8. 现今中国有哪些比较著名的风水师

陈益峰 北京太和风水勘测研究所所长 著名建筑风水专家

于希贤 北京大学地理学院教授 著名易学风水专家

张元福 北京易经协会会员 著名易学风水专家

姜 南 北京易微国际风水研究院院长 著名易学风水专家

赵雪寒 北京九名轩文化创始人 著名易学风水专家

尚德刚 皇家王室派至尊风水掌门人 著名易学风水专家

周连海 北京福名堂风水起名馆馆主 著名易学风水专家

王浩骅 北京中国风水策划院执行院长 著名易学专家

王舟 汇沣国学馆馆主 著名易学风水专家

天权 北京六福堂地文化公司经理 著名易学风水专家

景东升 北京 易学风水专家

聂 立 北京大学客座教授 易学风水专家

郭 彧 北京 易学、姓名学专家

高 燕 北京 易学风水传播者

邵 戬 北京 易学风水专家

台湾著名风水师：

林武章 台湾大汉易学院院长 著名易学风水专家

钟义明 中国台湾人 著名易学风水专家

篮振清 中国台湾人 著名易学风水专家

王明瑜 中国台湾人 著名易学风水专家

陈冠宇 中华民国河洛理数学会学术顾问 著名易学专家

陈仪霖 中国台湾人 著名易学风水专家

河北著名风水师：

张志春 河北省周易研究会会长 著名易学风水专家

刘东亮 石家庄春江书院院长 著名易学风水专家

张卫国 河北邢台人 著名易学风水专家

王建兵 河北省邯郸人 易学风水名人

魏九成 河北人 易学风水名人

陕西著名风水师：

诸葛初云 终南山道家文化会长 著名易学风水专家

成原山 太乙山终南学院院长 著名易学风水专家

江一农 久遇珠宝风水设计院院长 著名个人易学应用专家

刘子午 长安风水研究院院长 著名风水专家

江苏著名风水师：

陈相 江苏扬州 金锁玉关密传老人

成汝善 江苏淮安 金锁玉关风水大师

张树淮 江苏淮安 金锁玉关风水大师

陈炳林 江苏扬州 金锁玉关风水大师

马骏 山东济南 金锁玉关风水大师

周庆水 江苏沛县人 中国姓名学、风水学专家

释本明 江苏无锡人 易学风水名人

孙毅 江苏省盐城市人易学风水名人

王成 江苏省射阳县人易学风水名人

广东著名风水师：

宋韶光 广东深圳 著名堪舆易学专家

裴 翁 广东广州 著名易学风水专家

翁振明 广东汕尾 著名易学风水专家

陈帅佛 维多利亚大学客座教授 著名易学风水专家

吴志文 广东佛山 易学教授、著名易学风水专家

邵伟华 中国湖北人 著名易学风水专家

9. 2017年中国十大易学大师排名

2017年中国十大风水大师排名 风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。

风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。

风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。

风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。以下是民间民意调查评选出的中国十大起名大师排名：第一位：钟义明（台湾人） 钟义明简介（1949年6月22日），台湾南投县竹山镇人，国立台湾师范大学美术系毕业。

曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。

其所著的书曾在中国大陆地区被大量剽窃盗版，因此其本人拒绝大陆的出版邀约。相关著作皆由台湾武陵出版。

第二名：裴翁（广州人） 裴翁（又名：裴伟胜）中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授，清华大学国学智慧高级研班教授，福建海西开创大学教授，浙江大学，广州中山大学客座教授，是中华宰相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘籍第52代掌门人，是当代正宗得到皇家风水真传的学术传承者，是《正天八卦》发明者，《心态风水》创始人，从事了专业易学风水研究工作有45年之久，裴翁为了将易学风水文化发扬光大，每年组织数次全球项级风水名家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学术验证和教学，每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会。每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇。

通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学术，裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇，获金奖和一等奖的就有81篇，在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇，在实践考察过程中，更加证明了《裴氏星云谱》的风水学术将近百发百中的灵验，同时也通过实地验证了各门各派的风水术的真伪部份，分清了各门各派的风水精华与糟粕，也过滤了各门各派易学风水的实际用途。为了提升中国风水学术，传承易学风水文化，裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共62本。

得到了清华大学的认可，1999年开始在清华大学立项举办了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”。又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项：在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期。

被中国社会科学院研究生院聘为易经实战教授，被福建海西开创大学聘请为国学教授，还在浙江大学，广州中山大学开讲易学风水课程，培养了大批中国现代顶级易学风水人才。裴翁被国家和社会各界权威组织授予：易学泰斗，国际易坛泰斗，中华风水泰斗，世界风水大师，世界风水泰斗等名誉称号。

裴翁被国家文化部属下的：中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促进会易学工作委员会主任，专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长。

被香港与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长。全球易经文化协会主席，全球风水协会主席等社会兼职。

第三名：李定信（江西人） 李定信 风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。

第四名：林国雄（香港人） 林国雄 原籍广东省人士，丁亥年出生于香港，他经历过两段婚姻，与首任妻子育有两女，离婚后他与台湾女子结婚，产下一子。林国雄12岁开始研习掌相命理风水之学。

在堪舆学界打滚数十年。1965年在友侪间以玩票方式活动。

1975年声名鹊起，正式挂牌，被邀请在各电台电视台主持掌相节目。 其后又在多份杂志撰写掌相、风水专栏文章，大受欢迎，年来往美加游览时，为中外人士慕名拜访者甚众。

他曾为当时仍属九铁的落马洲支线上诉官司“指点迷津”，哄动一时。林国雄先生曾获邀请成为广东省四会市政协委员，林国雄先生又被美国加州西太平洋大学颁予哲学博士荣衔，足见林氏在国际间地位日益崇高 林氏最为内行人称道者 乃率先创立掌相学理班，桃李满门，他学生徒弟过百，他徒弟黄田忆述，上堂学生挤至门口走廊。

其中佼佼者，名人徒弟包括财经界中精于财经术数的沈振盈、风水师林炳南、风水师周汉明及法律界人士谢伟俊等。论推动掌相学，林氏堪称香港第一人。

林国雄也是第一个公开教授玄空飞星风水的人。 第五名：白鹤鸣（台湾人） 白鹤鸣，自幼精研风水、八字、相理、择日 ， 替人勘宅、相地、相人、论命……不计其数，实际经验丰富，无可比拟。