一、三元九运

一个花甲子六十年为一元，一元分三运，二十年为一运，三元共运为一百八十年，分上元甲子一运、二运、三运；中元甲子四运、五运、六运；下元甲子七运、八运、九运；所以称三元九运；近代三元九运为：

二、玄空九星及吉凶

一白代表坎卦，贪狼木星，简称一白、代表坎宫、正北方，又为中男，五行属水；为第一吉星，也为文昌星；当令可催官贵，利中房、利男性、利名声，令人生气蓬勃，凡事积极向上进取等。“一白为官星之应，主宰文章。”

二黑代表坤卦、坤宫、西南方，巨门土星，简称二黑、二坤，五行属土，代表老母；为病符星，为枭神，晦气、病符，忧愁、抑郁。妇人见之主是非，讼灾、流产、久病等。与五同宫则；“二五交加必克主”；大凶。

三碧代表震卦、震宫方，为左辅土星，利丁星、代表少男；简称八白，第三吉星。当前八运正当运，主慈祥、富贵功名，能制凶神，失运凶时，小口损伤。1、6、8同宫主发富贵。

九紫代表离卦、离宫、正南方，为右弼火星、利财星，代表中女；简称九紫，第四吉星。当前八运之生气星，未来之旺星，主发富、发贵、催丁之吉星。忌见五黄、二黑凶。279同宫主火灾。

三、飞星知识

1；运星；当运之星，当前是八运即八白星，七运时七赤星。

2；年星取法；上元甲子起一白，中元甲子四绿推；下元七赤兑位寻，逐年星逆中宫始。如1984年为七赤，每年减一，辛卯年七赤。

简法1；100-年后两位数除9之余数；2000年后十丨；

简法2；11一年庚数自加；如2011年为七赤。11一2十1十1=7。

3；月星起法；子午卯酉八白宫，辰戌丑未五黄中，寅申巳亥居何位，逆行二黑是真宗。如子午卯酉年正月八、二月七、三月六、四月五、五月四、六月三、七月二、八月一、九月九、十月八。

4、星之旺、衰、生、煞、死

旺气、生气、次生气星均吉；遇之旺丁旺财。

死气最凶，煞气次凶，衰气不吉；遇之均发凶

5、二十四山分阴阳，阳顺飞，阴逆飞

6、地盘、运盘、山星、向星

地盘；又叫元旦盘，

即后天八卦盘，五入中，乾为六，兑为七、艮为八、离为九、坎为一、坤为二、震为三，巽为四。

运盘；也叫飞盘或天盘；

就是当运之令星入中后形成的盘。如八运之八入中，乾为九、兑为一、艮为二、离为三、坎为四、坤为五、震为六、巽为七。

有大运、小运、年运、月运、日运、时运等六种。

地盘与运盘的关系；就是易与不易的关系；通常地说就是动与静的关系，客与主的关系；天盘是动的，表示气场在地面运转；地盘是静的，表示地面原始气场固定方位；相对的讲地盘是主，而天盘是客。

山星；左边为坐山飞星盘，即山盘主人丅。

向星；右边为向方飞星盘，即向盘主财源

正神；当令的运星；如八运之八白土星为正神。

零神；即衰死的运星，其与正神合十；如八运之二黑。

四、飞星飞伏路线

1；摆出后天八卦盘即元旦盘。

2；将当令运星入中。如八运、八入中

乾九、兑一、艮二、离三、坎四、坤五、震六、巽七

3；将山之运星写在中宫左，将向之运星写在中宫右。

4；对照山之运星是几，属何宫；查该宫与坐山同元龙的阴阳属性，然后按阳顺、阴逆飞九宫。

5；对照向之运星是几，属何宫，查该宫与向同元龙的阴阳属性，再按阳顺、阴逆飞布九宫。

6；遇山或向之运星为五时，因中宫无山和向，就依五所在之宫的山或向之阴阳查对，决定顺逆飞。

替卦口诀及方法原理

在此口诀中，二十四山全部有替。但细细查对，有十一个山是与自身重复的。即子、癸、午、丁、未、坤、酉、辛、戌、乾、亥，自身重复，就无须寻替。实际需要替的，只有十三个山，即：

玄空飞星格局

一、旺山旺向，也称到山到向；即坐山的山星数是当运之旺星，而向上的向星又是当运之旺星。如七运之卯山酉向和八运之乾山巽向。此种格局，宜坐山后有砂或地势高而向首有真水或马路大吉。如向上无水而有山或坐山无砂而有水或低洼；不但不旺丁旺财，反而会损丁破财。

二、双星到向，也称旺财损丁局；即坐山的山星旺星飞到向的山星位，而向星也是当运之旺星。“山上神龙不下水”； 此种格局最宜向上有真水或马路，而水外或路外有山最吉。如八运之子山午向，丁的生气星在坐山坎宫，故坐山后只要地势稍高或有砂也是旺财旺丁。

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三、双星会坐，也叫旺丁破财局；即坐山的当运旺星在本坐山上，而向星的旺星又飞到坐山同聚于坐山方，“水里神不上山”。 如七运之寅山申向和八运之壬山丙向。此种格要求坐山后有水，而水外还要有山才吉；如阳宅坐山后无水则可室内补水也吉。

四、上山下水，也叭叫损丁破财局；即当运坐山的旺星不是飞到坐山，而是飞到向宫的方位，而向星的旺星飞到坐山方位。山里神龙下水损丁，水里神龙上山破财。此种格局不吉，只宜平洋龙用，或阳宅用坐空朝满、倒骑毛驴。

五、反伏吟局；是最凶之局，破财败业、损丁疾病之局。凡坐山立向山盘与向盘之飞星与九宫本位相同者，谓之伏吟；山盘或向盘之飞星与元旦盘之本位之星合十。此种桅格局，旺运时不发凶，衰运时猝然发祸。所以过运要换宅运。

六、正神、零神要求

1；正神；代表人之元气、运之旺气、未来之气，正神方位宜满、宜实、宜来水；此为正神正位装，满、实指地势高亢，或是山岭或是竹木之林，或是房屋、村庄及其它建筑物等；当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时为形气相合，即形理合局则丁财两旺。如正神挨至出水口，水交会处、池、湖、低空之处；为山里神龙下水，即正神下水；则家人就会多疾病，甚至有少年亡之损丁凶事发生。

2；零神；代表钱财之气，运之衰星，已过之气运；零神方位宜空、宜虚、宜去水；此为拔水入零堂，空、虚是指水之出口及地势低陷处而言，即零神出水、出路、出风及空虚、低凹为合局，即形理合局，则主财源广进发财致富。如零神飞临来龙、山峰或满、实、高大之处，则财之形与气分离，即水里神龙上山，主破财。

故天玉经云；“明得正神与零神，指曰入青云；不识零神并正神，代代绝除根”。风水上形家是；“山管人丁，水管财”。理气则是；“正神人丁、零神财”；我们強调形与气的统一，即“正神正位装，拨水入零堂”。