在我的家乡，流行一个神奇的故事。
从前，县太爷选择县衙的修建点，先放出五匹马。
马慢慢悠悠，来到一处水草繁茂的地方，不再继续走了。
县太爷一看，此处风水不错。后来这里就变成了县城所在地，别名“五马归槽”。
动物是有灵性的，能帮我们找到风水好的地方，也能见证一个家庭的兴衰。
诚然，一个家庭的风水好不好，看家中的牲畜就知道。
01
《一个人的万物牧歌》中，有这样一个故事。
苏庄一匹高大的马，被大家亲切地称为“红马”。
但凡重要节日，红马就被装扮一番，戴着大红花，走在最前面，给村庄添加几份喜气。
红马的主人“麻子爷”，是一个慷慨的人。到了农忙，很多村民借红马去耕地，麻子爷也不收大家的钱。
红马出行的时候，麻子爷在一旁喊：“孩子们，保持距离，担心撞上了。”
麻子爷的德行，让大家很是佩服。任何时候，只要他吱一声，大家就会帮忙，接济，日子总是过得滋润。
麻子爷过世后，小儿子万万变成了红马的主人。
万万初中就辍学了，外出混了多年。游手好闲惯了。
万万一直想，如何利用红马赚钱。
农忙时，有人借红马，都要收取租金；红马耕地不利索，万万就扬起鞭子。
万万说：“这马呀，要是这一次不打服帖，下次就管不住了。”
红马不再有以往的风采，村里的活动，也不再是它做主角了。
过了一两年吧，红马被卖了，连同红马一起被卖的，是万万的老宅。万万在村里混不下，只能继续外出。
隔壁谢庄的一位老汉，知道红马的故事，把马买回家，不让马干活，就好好养着。
红马很快恢复了元气，威风凛凛的，让老汉家的马群，也变得阳光，带来了更多的财富。
不得不说：“一人对牲畜的态度，就是他成家立业的态度。”
孔子曾说：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
我们善待牲畜的时候，就体现了家庭的善意，对外人的和气，也寓意着“众人拾柴火焰高”。
或者说，家庭的风水好，是因为“得道者多助”。
你要在一个地方发展水果产业，就别单打独斗，而是带着村里的人，一起发展。形成集群效应。
你要在一个地方成家立业，就要和周围的人搞好关系。子孙也容易找对象，从来不会断了香火。
想一想，你的家里，容得下一个牲畜吗？或者只是压榨牲畜？不同的做法，家庭的风水大不一样。
02
《中国人的修养》中写道：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。”
风水好不好，还真不是屋后有山，门口有流水，而是家人是否和睦，家庭和外界的关系是否融洽，人和自然是否匹配。
不得不知，牲畜和家庭风水的关系，有以下几种具体的表现。
其一，看狗，知人气。
但凡家里有陌生人来了，狗会汪汪叫，还露出凶狠的样子。
有熟人来了，狗就摇尾巴，表示欢迎。
若是狗欢迎人的次数多，那就说明这个家庭，人气很旺。常常能够得到亲戚朋友的帮助，也有更多机会合作。
其二，看猪，知贫富。
富贵人家的猪，是圆滚滚的，显得富态，也容易长大。毕竟，家人给猪吃的饲料很多，还给猪吃上等的蔬菜等。
穷苦人家的猪，难免是瘦瘦的，显得没有什么油水。人都吃不好，吃不饱，能够有什么剩下来，给猪吃呢？
其三，看牛，知勤劳。
养牛的人，都很勤劳，能够给牛青草；孩子们也能去放牛，不让牛太无聊。
懒惰的家庭，把牛放出来，几个月都不去管。难免牛会丢失，或者身体瘦弱。
当然，牛也是勤劳的象征，能耕地，能带来财富。人对牛的态度好，牛回报人的，就越多。
其四，看猫，知安宁。
猫来了，老鼠就不见了。这家里的谷物、麦子、种子等，都安然无恙。
若是猫很悠闲，说明这个家庭，老鼠几乎赶走了。夜里，也不要担心谁来偷盗。
猫被主人善待了，那么家庭就长期安宁。
反之，猫忙个不停，或者猫也惧怕主人的打骂，这个家庭就不得安宁，收成也会少一些。
其五，看鸡鸭，知修养。
鸡鸭到处走，粪便到处都是，很容易引发邻里矛盾，也会导致家庭脏兮兮的。
《向氏家训》中说：“乡党邻里居址甚近，凡牲畜之浸害，童仆之争，言语之相角，行事之错误，势不能免。”
一个好的家庭，会包容邻居家的鸡鸭，也会及时清理自家的鸡鸭粪便。鸡笼也会整理得干干净净。
03
《矫氏家训》有言：“勿侍势力，而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲畜。”
牲畜是一个家庭的财富，不要轻易去伤害。把它们养好了，用好了，那么家庭里的一切，都会顺顺利利的。
那些伤害牲畜的家庭，他们会得到恶报，不仅自己的家庭损失了财富，也会让周围的人，躲得远远的。一个家庭，一只鸡鸭都容不下，那更容不下一个人了。
同样，在城里，也有很多家庭，养了宠物，他们是否文明有礼，不乱丢粪便，带上狗绳，就体现了家庭的风水。
俗话说：“风水轮流转。”
若是你觉得家庭不够好，那就从善待牲畜开始，把善意传递到周围，就能时来运转。
